Я учусь на 1 курсе миссионерского факультета и живу в общежитии, хотел бы сказать, что моя оценка вуза 4. Ибо я хоть верующий, но не церковного склада. Поэтому мне тяжело понимать людей-фанатиков. Не хочу никого обидеть и пусть живут как хотят, но для мне не нравится когда такие люди лезут в твою жизнь. Некоторые ко мне лезли по поводу музыки (я слушаю тяжелый рок, но тексты правильные и приличные!), и говорили чтобы я слушал песнопения или классическую музыку. Я думаю если бы они узнали что я мало посещаю храм и читаю фантастику или в пост ем не то (хотя у меня гастрит!), тогда покоя от них не было бы. Однако таких людей мало, да и это маленькое количество отстает если сказать им чтобы шли куда подальше. Со мной таких случаев было несколько, но мне другие студенты рассказывали много случаев, но редко когда об этом доносили. Я лично не отсвечиваю и живу спокойно. Если говорить о жизни студентов, то взяток не берут, лояльно относятся, но плохо организованны административные структуры ( то бумажку какую-то потеряют, то что-то перепутают или не учли, а ты страдай, бегай как козлик!). Все жду когда стипендию дадут, а она вроде еще и маленькая. В общежитии тихо, есть спортзал (хотя работает ненормированно). Плюсы от поступления лояльность, но не от всех преподавателей и дружелюбие многих студентов. Минусы посмотрите группу Подслушано пстгу в контакте и волокита и некая неразбериха в администрации. в общежитии 3 админа ( мужская сторона) один самый добрый. Те кто говорит, что это секта, так пстгу находится под неусыпным контролем РПЦ и патриарха. На некоторых факультетах послушаний по 6, а за прогул его штраф в виде еще плюсом 3 послушания за каждый пропуск. Такой всем срвет кто захочет поступить в пстгу не отсвечивай и живи спокойно!
Читаю положительные отзывы про ПСТГУ. Заинтересовал последний отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Товарищи, для тех, кому реально интересно, как обстоят дела в ПСТГУ: ПОСЛУШАНИЯ Послушаний на данный момент 3 в семестр. Каждое послушание по 5 часов работы. Итого 15 часов за полгода, а не 36 месяц, как тут придумывают. ЧТо из себя представляет послушание: вы выполняете хоз.работу в храме или в столовой. В храме для девушек чистка подсвечников в основном, мальчики мою полы, передвигают что-нибудь или убирают территорию. В столовой вы моете посуду, убираете с подносов. Все. Лучше идти на послушание в Иловайскую столовку, там работы в чистом виде только 1 час - обеденный перерыв. В остальное время студенты на парах, поэтому покушать приходят только редкие "захожане" - тарелок мало. После послушания вас бесплатно кормят первым, вторым, салатом и компотом. Так что норм )). ОБЩЕЖИТИЕ Общежитие нормальное, с ремонтом и приличным обустройством, в целом тихо и спокойно. Есть неадекватные люди, которые могут музыку слушать громко, например, но это редкие явления. Админы спокойные практически все, за редким исключением. Если не "бузить", то относятся нормально. ПЛАТА ЗА ОБЩЕЖИТИЕ ПО СЕЙ ДЕНЬ СОСТАВЛЯЕТ 3000р. в месяц! Никаких повышений НЕ БЫЛО! Да, были случаи отчисления за варку скоромных продуктов в пост, но единичные. Я лично ела в пост и сыр и йогурты и колбасу - никто меня не поймал и не выгнал )). Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации, если потребуется. Конечно, атмосфера лицемерия присутствует. Косо и криво многие подвижники благочестия посмотреть могут))). Не все со зла, кто-то реально убежден, что колбаса в пост - страншный и смертный грех. Это я о студентах. Админы и о. Филипп же руководствуются принципами дисциплины, ибо если всем все разрешить, то общага Пстгу в скором времени превратиться в типичный общажный бардель, каких массы в Вузах страны. В общаге пстгу на женской стороне вы не увидите парней, в комнатах у парней вы не увидите девушек. Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах. Это значимые ПЛЮСЫ. УЧЕБА Уровень образования действительно высокий на богословском, историческом и филологическом факультетах. К слову, филфак имхо один из самых неприятных факульетов, так как там царит кромешная вседозволенность, студенты не совсем адекватные встречаются. Что они забыли в прав. вузе вопрос на засыпку... Видимо, пришли за халявной корочкой. Учаться там и атеистки, причем активные. На остальных факультетах образование средненькое. АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества. Но никто вам не мешает в этот кружок не входить. Если занимать серединную позицию - не подхалимничать, но и не крушить все на своем пути, крича и матерясь - притеснять вас никто не будет. ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости. Хотя и без фанатизма. Приставать он ни к кому не пристает. Никогда не слышала и не видела. Посиделки в кабинете у него всегда )) Но это обычный сбор студентов-знакомых, наедине он там ни с кем не торчит, ибо в соц.отдел входят 3 женщины, которые с ним там сидят и никуда не уходят )). В общем, оргии в кабинете - выдумка. В целом он человек нормальный и с юмором, если опять же "не бузить". Все таки не в институте комсомола находимся, уважение в общении со старшими и священство должно быть. Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся. Хотя такого безобразия как в семинариях я у нас не видела. В разврате и пьянстве виноваты сами студенты, никто их к этому не приучает и не заставляет...Поэтому если вы сталкиваетесь не с лучшим примером студенты ПСТГУ, то это не вина универа, это личные духовные болезни. Хотя, честно говоря, есть большой риск "опуститься" за компанию со всеми. Поэтому следите за собой, уважаемые поступающие. Учитесь и все будет ок. Выжить тут можно, плюс познакомиться с умными людьми, действительно приятными. Так что всем удачи.
Вика, люди р-а-з-н-ы-е :) Причем - везде :)(в этой же теме многие писали, что неуютно было в ПСТГУ как раз). Здесь кто-то безобразничает, Вас вот кусает. Ну и пусть. Видно же, что не Вы писали :) А у меня вопрос возник: а зачем ПСТГУ дублирует светские факультеты? Математика во всех ее проявлениях, филология широко представлены в гос. вузах. В педах так еще и бюджета много. И общежитие там практически даром:) Зачем барышне, мечтающей стать учителем русского, например, ехать поступать именно в ПСТГУ? Поправьте меня, если я ошибаюсь в расчетах: общежите - 6 тыс в мес, послушания - 36 часов в мес - это, по грубым подсчетам, тысяч 5 будет? (Если искать неквалифицированную работу по объявлениям, то примерно такая сумма набегает за неделю работы - 36 часов). Складываем 5+6= 11 тыс в месяц(из них часть - трудом:)). Умножаем на 10 месяцев учебы в году - 110 тысяч???? Получается сумма оплаты обучения во вполне приличном гос вузе на престижном факультете вроде филологии, дизайна, мех-мата какого-нибудь, например). Спрашивается, зачем городить огород? Чтобы оказаться среди именно православных? Так и там есть свои скелеты в шкафу... А хороших людей много везде, мне кажется:) Смысл в чем?
Теперь о тех, кто пишет тут бесстыдные сообщения от моего ника. Общаясь здесь, я ощутила главный минус обстановки в ПСТГУ. Добрые отношения между студентами и преподавателями создают в некотором смысле "тепличную" ситуацию. Вне стен университета оказываешься в довольно-таки агрессивной среде, наполненной неадекватными людьми, по своим наклонностям к клевете, безответственным суждениям, подлости, подставам и жестокости больше походящими на зверей. И не надо говорить, что эти люди таковы только в Интернете. Да, здесь это лишь глупый и наивный троллинг, но если они позволяют себе такое в Интернете, то рано или поздно позволят себе бесчеловечность и подлость и по отношению к близким людям в живом общении.
Вика, не порите ерунду. Правила внутренней дисциплины и условия, которые обязаны студенты соблюдать при обучении в университете можно кратко изложить и распечатать на одном (в крайнем случае - на 2-3) листе бумаге формата A4 и всем абитуриентам разослать. На сайте они есть, но датированы они 2009-м годом. То есть получается раньше их не публиковали, что-ли? Кстати, в правилах опубликованных на сайте ни слова о послушаниях. Может быть, они как-то по другому там называются?
А вот что раньше говорил проректор ПСТГУ по инновациям ВЛАДИМИР ШМЕЛЁВ: "В отдельных случаях для потока капиталов получается оффшорная зона — весьма выгодная или намного более выгодная, чем любая оффшорная зона в принципе, поскольку мы не платим массу налогов. Мы не платим налог на прибыль (это, пожалуй, самое большое), мы не платим налог на недвижимость, предметы культового характера, в том числе ювелирные изделия: крестики, цепочки, медальоны, обручальные кольца, все что угодно связанное с христианской православной тематикой тоже уходит от этих налогов, включая налог на добавленную стоимость. Поэтому мы и имеем определенную возможность существования. Сама по себе церковь — общины, приходы — от налогов не освобождены. Освобождены от них предприятия, которые церковью учреждены или церковью взяты под себя со 100 % пакетом. Если бы задумали заниматься предпринимательской деятельностью, мы платили бы те же налоги, что и любые предприятия. Здесь такая палка о двух концах. Сама церковь не занимается бизнесом. С одной стороны, это хорошо, потому что — не к лицу, скажем так, а с другой стороны, сохраняя за собой полный контроль и полные возможности для управления и воздействия, мы получаем определенную прибыль". Вот такая вот реальная картина бизнеса, который ведёт администрация ПСТГУ.
Положительные отзывы о пстгу пишут сами бизнесмены в рясах - это Викабалда и Филипп.
Я учусь на 1 курсе миссионерского факультета и живу в общежитии, хотел бы сказать, что моя оценка вуза 4. Ибо я хоть верующий, но не церковного склада. Поэтому мне тяжело понимать людей-фанатиков. Не хочу никого обидеть и пусть живут как хотят, но для мне не нравится когда такие люди лезут в твою жизнь. Некоторые ко мне лезли по поводу музыки (я слушаю тяжелый рок, но тексты правильные и приличные!), и говорили чтобы я слушал песнопения или классическую музыку. Я думаю если бы они узнали что я мало посещаю храм и читаю фантастику или в пост ем не то (хотя у меня гастрит!), тогда покоя от них не было бы. Однако таких людей мало, да и это маленькое количество отстает если сказать им чтобы шли куда подальше. Со мной таких случаев было несколько, но мне другие студенты рассказывали много случаев, но редко когда об этом доносили. Я лично не отсвечиваю и живу спокойно. Если говорить о жизни студентов, то взяток не берут, лояльно относятся, но плохо организованны административные структуры ( то бумажку какую-то потеряют, то что-то перепутают или не учли, а ты страдай, бегай как козлик!). Все жду когда стипендию дадут, а она вроде еще и маленькая. В общежитии тихо, есть спортзал (хотя работает ненормированно). Плюсы от поступления лояльность, но не от всех преподавателей и дружелюбие многих студентов. Минусы посмотрите группу Подслушано пстгу в контакте и волокита и некая неразбериха в администрации. в общежитии 3 админа ( мужская сторона) один самый добрый. Те кто говорит, что это секта, так пстгу находится под неусыпным контролем РПЦ и патриарха. На некоторых факультетах послушаний по 6, а за прогул его штраф в виде еще плюсом 3 послушания за каждый пропуск. Такой всем срвет кто захочет поступить в пстгу не отсвечивай и живи спокойно!
Читаю положительные отзывы про ПСТГУ. Заинтересовал последний отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Товарищи, для тех, кому реально интересно, как обстоят дела в ПСТГУ: ПОСЛУШАНИЯ Послушаний на данный момент 3 в семестр. Каждое послушание по 5 часов работы. Итого 15 часов за полгода, а не 36 месяц, как тут придумывают. ЧТо из себя представляет послушание: вы выполняете хоз.работу в храме или в столовой. В храме для девушек чистка подсвечников в основном, мальчики мою полы, передвигают что-нибудь или убирают территорию. В столовой вы моете посуду, убираете с подносов. Все. Лучше идти на послушание в Иловайскую столовку, там работы в чистом виде только 1 час - обеденный перерыв. В остальное время студенты на парах, поэтому покушать приходят только редкие "захожане" - тарелок мало. После послушания вас бесплатно кормят первым, вторым, салатом и компотом. Так что норм )). ОБЩЕЖИТИЕ Общежитие нормальное, с ремонтом и приличным обустройством, в целом тихо и спокойно. Есть неадекватные люди, которые могут музыку слушать громко, например, но это редкие явления. Админы спокойные практически все, за редким исключением. Если не "бузить", то относятся нормально. ПЛАТА ЗА ОБЩЕЖИТИЕ ПО СЕЙ ДЕНЬ СОСТАВЛЯЕТ 3000р. в месяц! Никаких повышений НЕ БЫЛО! Да, были случаи отчисления за варку скоромных продуктов в пост, но единичные. Я лично ела в пост и сыр и йогурты и колбасу - никто меня не поймал и не выгнал )). Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации, если потребуется. Конечно, атмосфера лицемерия присутствует. Косо и криво многие подвижники благочестия посмотреть могут))). Не все со зла, кто-то реально убежден, что колбаса в пост - страншный и смертный грех. Это я о студентах. Админы и о. Филипп же руководствуются принципами дисциплины, ибо если всем все разрешить, то общага Пстгу в скором времени превратиться в типичный общажный бардель, каких массы в Вузах страны. В общаге пстгу на женской стороне вы не увидите парней, в комнатах у парней вы не увидите девушек. Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах. Это значимые ПЛЮСЫ. УЧЕБА Уровень образования действительно высокий на богословском, историческом и филологическом факультетах. К слову, филфак имхо один из самых неприятных факульетов, так как там царит кромешная вседозволенность, студенты не совсем адекватные встречаются. Что они забыли в прав. вузе вопрос на засыпку... Видимо, пришли за халявной корочкой. Учаться там и атеистки, причем активные. На остальных факультетах образование средненькое. АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества. Но никто вам не мешает в этот кружок не входить. Если занимать серединную позицию - не подхалимничать, но и не крушить все на своем пути, крича и матерясь - притеснять вас никто не будет. ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости. Хотя и без фанатизма. Приставать он ни к кому не пристает. Никогда не слышала и не видела. Посиделки в кабинете у него всегда )) Но это обычный сбор студентов-знакомых, наедине он там ни с кем не торчит, ибо в соц.отдел входят 3 женщины, которые с ним там сидят и никуда не уходят )). В общем, оргии в кабинете - выдумка. В целом он человек нормальный и с юмором, если опять же "не бузить". Все таки не в институте комсомола находимся, уважение в общении со старшими и священство должно быть. Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся. Хотя такого безобразия как в семинариях я у нас не видела. В разврате и пьянстве виноваты сами студенты, никто их к этому не приучает и не заставляет...Поэтому если вы сталкиваетесь не с лучшим примером студенты ПСТГУ, то это не вина универа, это личные духовные болезни. Хотя, честно говоря, есть большой риск "опуститься" за компанию со всеми. Поэтому следите за собой, уважаемые поступающие. Учитесь и все будет ок. Выжить тут можно, плюс познакомиться с умными людьми, действительно приятными. Так что всем удачи.
Этому пустому человеку - вике-балде хочется вместо спора замазать рот желтою пекинскою глиною - ужасно глупая и пустая бабища. Фу.
Тупая дура Вика Балда пишет свои тупые никому не нужные вирши.
Вика, люди р-а-з-н-ы-е :) Причем - везде :)(в этой же теме многие писали, что неуютно было в ПСТГУ как раз). Здесь кто-то безобразничает, Вас вот кусает. Ну и пусть. Видно же, что не Вы писали :) А у меня вопрос возник: а зачем ПСТГУ дублирует светские факультеты? Математика во всех ее проявлениях, филология широко представлены в гос. вузах. В педах так еще и бюджета много. И общежитие там практически даром:) Зачем барышне, мечтающей стать учителем русского, например, ехать поступать именно в ПСТГУ? Поправьте меня, если я ошибаюсь в расчетах: общежите - 6 тыс в мес, послушания - 36 часов в мес - это, по грубым подсчетам, тысяч 5 будет? (Если искать неквалифицированную работу по объявлениям, то примерно такая сумма набегает за неделю работы - 36 часов). Складываем 5+6= 11 тыс в месяц(из них часть - трудом:)). Умножаем на 10 месяцев учебы в году - 110 тысяч???? Получается сумма оплаты обучения во вполне приличном гос вузе на престижном факультете вроде филологии, дизайна, мех-мата какого-нибудь, например). Спрашивается, зачем городить огород? Чтобы оказаться среди именно православных? Так и там есть свои скелеты в шкафу... А хороших людей много везде, мне кажется:) Смысл в чем?
Теперь о тех, кто пишет тут бесстыдные сообщения от моего ника. Общаясь здесь, я ощутила главный минус обстановки в ПСТГУ. Добрые отношения между студентами и преподавателями создают в некотором смысле "тепличную" ситуацию. Вне стен университета оказываешься в довольно-таки агрессивной среде, наполненной неадекватными людьми, по своим наклонностям к клевете, безответственным суждениям, подлости, подставам и жестокости больше походящими на зверей. И не надо говорить, что эти люди таковы только в Интернете. Да, здесь это лишь глупый и наивный троллинг, но если они позволяют себе такое в Интернете, то рано или поздно позволят себе бесчеловечность и подлость и по отношению к близким людям в живом общении.
Вика болда твоя воцерковленность и пустота поразительны, глупее тебя никого нет
Вика, не порите ерунду. Правила внутренней дисциплины и условия, которые обязаны студенты соблюдать при обучении в университете можно кратко изложить и распечатать на одном (в крайнем случае - на 2-3) листе бумаге формата A4 и всем абитуриентам разослать. На сайте они есть, но датированы они 2009-м годом. То есть получается раньше их не публиковали, что-ли? Кстати, в правилах опубликованных на сайте ни слова о послушаниях. Может быть, они как-то по другому там называются?
А вот что раньше говорил проректор ПСТГУ по инновациям ВЛАДИМИР ШМЕЛЁВ: "В отдельных случаях для потока капиталов получается оффшорная зона — весьма выгодная или намного более выгодная, чем любая оффшорная зона в принципе, поскольку мы не платим массу налогов. Мы не платим налог на прибыль (это, пожалуй, самое большое), мы не платим налог на недвижимость, предметы культового характера, в том числе ювелирные изделия: крестики, цепочки, медальоны, обручальные кольца, все что угодно связанное с христианской православной тематикой тоже уходит от этих налогов, включая налог на добавленную стоимость. Поэтому мы и имеем определенную возможность существования. Сама по себе церковь — общины, приходы — от налогов не освобождены. Освобождены от них предприятия, которые церковью учреждены или церковью взяты под себя со 100 % пакетом. Если бы задумали заниматься предпринимательской деятельностью, мы платили бы те же налоги, что и любые предприятия. Здесь такая палка о двух концах. Сама церковь не занимается бизнесом. С одной стороны, это хорошо, потому что — не к лицу, скажем так, а с другой стороны, сохраняя за собой полный контроль и полные возможности для управления и воздействия, мы получаем определенную прибыль". Вот такая вот реальная картина бизнеса, который ведёт администрация ПСТГУ.
Международный инновационный университет
Университет «Синергия»
Easy Speak
Институт управления и права
Московский государственный университет технологий и управления им. К.Г. Разумовского