Учусь в ПСТГУ 1,5 года на педфаке. Тут как и везде -- свои плюсы и свои минусы. Есть хорошие преподы, есть и сумасшедшие.
Когда я поступала, я читала распорядок университета, и на сайте спрашивала про одежду. Везде было написано, что спокойно можно ходить в джинсах. Когда я пришла в таком виде, на меня накинулись в деканате и отчитывали как школьницу. Было очень обидно.
Еще ужасно раздражает, что о каком-то мероприятии на котором надо обязательно быть (а то писать объяснительную) сообщают в лучшем случае за сутки, а то и за час до мероприятия. И ты несешься на него сломя голову...
Студенты все разношерстные. Есть фанатики -- юбка в пол, не поднимая глаз. Есть невыросшие подростки, которые курят, крутят любовь, и вообщене понятно, что они забыли в ПСТГУ, есть вообще больные люди, которые защищают геев и чуть-ли не сами ими являются.
В деканате есть люди, которые никого не уважают. Одна тетка гадости говорит про всех и требует от всех поклонения ей. Преподша одна может на паре с тобой спокойно разговаривать, а потом пойти и донести на тебя в деканат. Одно лицемерие сплошное!
Про саму учебу. К очникам относятся как к школоте. Если пропустил -- значит прогуливаешь, а то, что человек деньги зарабатывает, чтобы хоть как-то прожить, это никого не интересует. Преподают по разному, кто-то хорошо, кто-то плохо. Возрастную психологию вела вообще сумасшедшая тетка, весь семестр говорили об абортах.
За полтора года я не научилась общаться с детьми, никто этому и не учит. Вот -- пришла я в класс, представилась, а дальше что? О чем с ними говорить? Как?
Очень строго спрашивают богословские предметы, догматику сдала с грехом пополам на 3, хотя в храм хожу с детства, знаю службу наизусть. А каково тем, кто поступил в ПСТГУ только недавно воцерковленным?
Еще головная боль -- это написание курсовых и дипломной работ. До 20го января надо сдать некую циклограмму, если не сдашь -- минус 10 баллов от оценки. В конце октября раздают темы и руководителей. Точнее зачитывают список, и ты должен быстро выкрикнуть "Я пишу". Дальше -- ты должен связаться с научным руководителем, которого никогда в жизни не видел. В деканате его номер телефона не дают. В декабре я все-таки раздобыла через студентов телефон, но до 20го янвря нужно было сделать план, написать 1/2 теоретической части, введение и список лит-ры. Потом были каникулы, потом научный рук. заболела. Как, простите мне все сдать? КАК?
Университетской жизни нету, и никому она, видимо, не нужна.
Еще постоянная проблема это -- послушания. Это такая штука, когда студенты бесплатно работают на университет и храм. Нужно обязательно три дня в семестр отработать. Если не отработаешь день, то ставят еще два.
Еще ужасно дорогие цены в столовке, но это так -- дополнение :-)
Предлагаю писать однокурсникам жалобы в деканат, все согласны с тем, что я говорю, но почему-то никто не пишет.
Викабалда, если ты в секте Воробьева подвизаешься еще и модератором, то я тебе обьясню, что такое ненормативная лексика: это мат.Мои слова о том, что ты переписываешься сама с собой (коммент. в 22.51) ну никак не тянут на ненормативную лексику. Это твои комменты в 14.14 и в 14.28 (я и ночь) доказывают то что это ты и есть дегенератка чистой воды, и мне тебя жаль, как примитивную лживую троллиху. Знаток, Костюченко, вернее ее фонд (или воробьевский фонд (так правильнее) раньше был загегистрирован в Московской области, теперь они расположились на Иловайской дом 9 (в общаге фонд пилит бабки, а сидит фонд в здании, отвоеванном у студии документальных фильмов - это Лихов переулок, дом6. Так что ПСТГУ вовсе не беден, напротив.)
Покажите сейчас таких людей, каким был адмирал Колчак... Их время ушло?!
Не найти сейчас таких стойких, верных Родине и талантливых?!
На посту Верховного правителя России (1918–1920 гг..) он был признан всеми руководителями Белого движения, «де-юре» – Королевством сербов, хорватов и словенцев, «де-факто» – государствами Антанты.
Как и многие другие, этот гений Российской Империи сгорел в огне революции, разожжённой социальными паразитами.
Его последние стихи, обращенные врагам Родины, сегодня актуальны как никогда.
«Скажите, где вы были,
Когда чужие кони поднимали пыль,
Когда кривые сабли головы рубили
И на крови́ сквозь ко́сти рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом
За Русь сражался инок – Пересвет,
Где каждый третий пал в бою суровом…
Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле,
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя,
Так нагло лезущее к нам в учителя́,
Кичась прогнившей древностью своею,
Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу,
Чтобы решать, как нам сегодня жить?
Ты, ПАРАЗИТСТВУЮЩЕЕ сроду,
Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя – безродная скотина,
Презренная, как мухи на стекле,
Тебе России прошлое противно,
Но вспомни, ты на чьей живёшь земле?
Заинтересовал положительный отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Теперь что касается отчислений. В среду вечером один парень из общаги варил курицу. Увидел комендант общежития о. Филипп Ильяшенко и сделал выговор, выгнал из общежития, и пообещал отчислить (хотя студент был из богословского факультета, а не с исторического). И что вы думаете? Ему на экзаменах создали такие тяжёлые условия, что он был отчислен якобы из-за академической неуспеваемости. То есть - многих сразу же, со скандалом не отчисляют, но зато создают на экзаменах такие условия, что студенты уходят из ПСТГУ якобы за неуспеваемость. Хотя непонятны причины отлчисления - ведь студент варил в среду вечером курицу, он был уличён только в том, что готовил вечером в постный день непостную еду, которую кушать собирался следующим утром - и за это отчислять? Я просто поражён был этим случаем, который даже ни в какие внутренние правила общежития ПСТГУ не вписывается...
Тут мои оппоненты пишут, что ПСТГУ существует за счет частных фондов и пожертвований - мне прям интересно стало. Какова же схема? Получается, что они сами сшибают деньги, и сами жертвуют - на себя, любимых :) Взять тот же "СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ФОНД ПОДДЕРЖКИ ПРАВОСЛАВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ", который возглавила КОСТЮЧЕНКО ЛЮБОВЬ ИСААКОВНА. Фонд зарегистрирован 9 августа 2006 года по адресу: МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ, Г. ЖУКОВСКИЙ, УЛ. ЛАЦКОВА, Д. 1. Впоследствии, 8 апреля 2008 года перерегистрирован по адресу: г. Москва, Иловайская ул, д. 9, стр. 1. Основные виды деятельности фонда: сдача внаем собственного нежилого недвижимого имущества (70.20.2 ), издательская деятельность (22.1 ), рекламная деятельность (74.40 ). Учредителями фонда выступила всё та же МАРКОВА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА и возглавляемая ею фирма "НОТА-ЭСТЕЙТ", как юридическое лицо. Недаром первый юридический адрес фонда - Г. ЖУКОВСКИЙ, УЛ. ЛАЦКОВА, Д. 1 полностью совпал с адресом, по которому Любовь Костюченко и Елена Маркова в 2004 г. зарегистрировали Некоммерческое партнёрство "ФАВОР", занимающееся среди прочего индустрией развлечений. Но вот тут возникает вопрос: а кто стоит за ЗАО "НОТА ЭСТЕЙТ", которое было зарегистрировано ранее всех других ПСТГУ-шных фирм, а именно - 24 июня 2003 года? И вот здесь мы смотрим выписку из ЕГРЮЛ.
Там говорится, что учредителем ЗАО "НОТА-ЭСТЕЙТ" выступил некто ЮРЬЕВ ЛЕОНИД ИННОКЕНТЬЕВИЧ. Он же в тот же день, 24 июня 2003 года выступил учредителем ещё одной фирмы: ЗАО "РУССОБАЛТ" (МОСКВА), которая зарегистрировалась по тому же адресу, что и "НОТА-ЭСТЕЙТ", а именно - ул Покровка, д. 27, корп. 6. Кто же этот Леонид Юрьев? Оказалось, он возглавляет несколько фирм, одна из которых - это ЗАО "АТОН ПЛЮС", зарегистрированное по адресу: УЛ. ОЗЕРНАЯ, Д. 42. Именно там в 2004-2010 гг. находились гуманитарные факультеты ПСТГУ. А сын этого Леонида Юрьева - ЕВГЕНИЙ ЛЕОНИДОВИЧ ЮРЬЕВ является руководителем и владельцем инвестиционной компании "АТОН", которая была известна рейдерскими акциями. Вот что пишет пресса: "Юрьев Евгений Леонидович, является президентом инвестиционной компании «АТОН», за которой числятся десятки рейдерских захватов крупнейших российских предприятий (среди объектов нападения: ОАО «Московский жиркомбинат», ОАО «Сити», ОАО «Афанасий-Пиво» и др.). Согласно рейтингу, составленному специалистами из Бюро проблем антиглобализма России, эта компания негативно упоминается в сообщениях СМИ, посвященных корпоративным конфликтам, 2756 раз. Юрьев входит в Совет Всемирного Русского Народного Собора, так как любит прикрываться благотворительностью и помощью Патриархии, но в обыденной жизни почему-то избегает контактов с ранее хорошо знакомыми православными священниками... Похоже, деньги всё-таки пахнут, и рассказать батюшкам об их происхождении Юрьеву очень непросто…" В общем, я слышал выступление этого Евгения Юрьева на годичном акте ПСТГУ, говорит он неплохо, обладает некой харизмой. Но отдельные его высказывания, мягко говоря, удивляют. Вот, цитирую из газеты: "В конце 1990-х, накануне Прощеного воскресенья СМИ на вопрос, умеет ли он прощать, православный олигарх Евгений Юрьев ответил: «Прощать, значит, забывать, а это допустимо только в личной жизни. Жена и сын прощают мне сумасшедшую жизнь, недостаток внимания. Кошка наша абсолютно не злопамятна. А в бизнесе прощения нет». Похоже, по таким жёстким законам бизнеса живёт и весь бизнес-клан ПСТГУ.
Александр, так это Юрьев приказал мошеннице Люде удалять правдивые отзывы об этом "вузе" и писать свои, поносно-зеленого цвета? Как это низко, господин православный олигарх, а по русски говоря, уголовник и социальный паразит. Пстгу на мыло.
Ах, да! Забыла добавить....кроме приезжих в ПСТГУ очень редко встречаются и ребята из Москвы и из Московской области. Так вот: служба - послушание начинается в 7 утра. Так вот если вы живете в области, то вы должны встать в 4 (!!!) утра, в 5 утра выехать,когда еще нет транспорта, дабы к 7 приехать к пункту назначения. Опоздания? ай-нехорошо,за них тоже наказывают. Если просишь только вечерние (в 17.00) службы, то пропускаешь половину уроков. Но так и не разрешают: ты должен петь и утрени,и вечерни!Ты же учишься! (к слову сказать, лично я на клиросе с 11 лет - ЧЕМУ ЕЩЕ я должна была научиться?!)Поэтому и ушла. Забыла, как страшный сон =)))
Эрудит, С момента появления христианства на Руси, церковная шайка первой неутомимо зомбировала и уничтожала население. И даже сейчас верховный поп России публично заявляет о том, что славяне «это люди второго сорта, это почти звери…» Возможно, поп считает, что законы России не применимы к служащим церковной корпорации? Что церковь и правда у нас отделена от государства? Это было бы очень хорошо, но в реальности это не так. Сегодня церковь нахально лезет во все сферы: и в образование, и в органы законодательной и исполнительной власти. Сегодня церковь, не стесняясь, требует возврата (?) себе зданий и земель, отнятых ею раньше у русского народа. Сегодня церковь торгует золотом, алкоголем, многочисленными услугами. Сегодня церковь уже не прячет свою паразитическую сущность под личиной смирения, служения, всепрощения и прочими лукавыми образами, легко обманывавшими доверчивых русов на протяжении многих веков… Сегодня церковь открыла своё настоящее лицо – лицо главного нашего врага, которым она и была в течение всех этих тёмных и кровавых столетий…
Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "президентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? Этот пост мошенница люда удаляет каждый день
Солдатова, если ты в секте Воробьева подвизаешься еще и модератором, то я тебе обьясню, что такое ненормативная лексика: это мат.Мои слова о том, что ты переписываешься сама с собой (коммент. в 22.51) ну никак не тянут на ненормативную лексику. Это твои комменты в 14.14 и в 14.28 (я и ночь) доказывают то что это ты и есть дегенератка чистой воды, и мне тебя жаль, как примитивную лживую троллиху. Знаток, Костюченко, вернее ее фонд (или воробьевский фонд (так правильнее) раньше был загегистрирован в Московской области, теперь они расположились на Иловайской дом 9 (в общаге фонд пилит бабки, а сидит фонд в здании, отвоеванном у студии документальных фильмов - это Лихов переулок, дом6. Так что ПСТГУ вовсе не беден, напротив.)
Учусь в ПСТГУ 1,5 года на педфаке. Тут как и везде -- свои плюсы и свои минусы. Есть хорошие преподы, есть и сумасшедшие.
Когда я поступала, я читала распорядок университета, и на сайте спрашивала про одежду. Везде было написано, что спокойно можно ходить в джинсах. Когда я пришла в таком виде, на меня накинулись в деканате и отчитывали как школьницу. Было очень обидно.
Еще ужасно раздражает, что о каком-то мероприятии на котором надо обязательно быть (а то писать объяснительную) сообщают в лучшем случае за сутки, а то и за час до мероприятия. И ты несешься на него сломя голову...
Студенты все разношерстные. Есть фанатики -- юбка в пол, не поднимая глаз. Есть невыросшие подростки, которые курят, крутят любовь, и вообщене понятно, что они забыли в ПСТГУ, есть вообще больные люди, которые защищают геев и чуть-ли не сами ими являются.
В деканате есть люди, которые никого не уважают. Одна тетка гадости говорит про всех и требует от всех поклонения ей. Преподша одна может на паре с тобой спокойно разговаривать, а потом пойти и донести на тебя в деканат. Одно лицемерие сплошное!
Про саму учебу. К очникам относятся как к школоте. Если пропустил -- значит прогуливаешь, а то, что человек деньги зарабатывает, чтобы хоть как-то прожить, это никого не интересует. Преподают по разному, кто-то хорошо, кто-то плохо. Возрастную психологию вела вообще сумасшедшая тетка, весь семестр говорили об абортах.
За полтора года я не научилась общаться с детьми, никто этому и не учит. Вот -- пришла я в класс, представилась, а дальше что? О чем с ними говорить? Как?
Очень строго спрашивают богословские предметы, догматику сдала с грехом пополам на 3, хотя в храм хожу с детства, знаю службу наизусть. А каково тем, кто поступил в ПСТГУ только недавно воцерковленным?
Еще головная боль -- это написание курсовых и дипломной работ. До 20го января надо сдать некую циклограмму, если не сдашь -- минус 10 баллов от оценки. В конце октября раздают темы и руководителей. Точнее зачитывают список, и ты должен быстро выкрикнуть "Я пишу". Дальше -- ты должен связаться с научным руководителем, которого никогда в жизни не видел. В деканате его номер телефона не дают. В декабре я все-таки раздобыла через студентов телефон, но до 20го янвря нужно было сделать план, написать 1/2 теоретической части, введение и список лит-ры. Потом были каникулы, потом научный рук. заболела. Как, простите мне все сдать? КАК?
Университетской жизни нету, и никому она, видимо, не нужна.
Еще постоянная проблема это -- послушания. Это такая штука, когда студенты бесплатно работают на университет и храм. Нужно обязательно три дня в семестр отработать. Если не отработаешь день, то ставят еще два.
Еще ужасно дорогие цены в столовке, но это так -- дополнение :-)
Предлагаю писать однокурсникам жалобы в деканат, все согласны с тем, что я говорю, но почему-то никто не пишет.
Викабалда, если ты в секте Воробьева подвизаешься еще и модератором, то я тебе обьясню, что такое ненормативная лексика: это мат.Мои слова о том, что ты переписываешься сама с собой (коммент. в 22.51) ну никак не тянут на ненормативную лексику. Это твои комменты в 14.14 и в 14.28 (я и ночь) доказывают то что это ты и есть дегенератка чистой воды, и мне тебя жаль, как примитивную лживую троллиху. Знаток, Костюченко, вернее ее фонд (или воробьевский фонд (так правильнее) раньше был загегистрирован в Московской области, теперь они расположились на Иловайской дом 9 (в общаге фонд пилит бабки, а сидит фонд в здании, отвоеванном у студии документальных фильмов - это Лихов переулок, дом6. Так что ПСТГУ вовсе не беден, напротив.)
Предсмертные стихи адмирала Колчака
Покажите сейчас таких людей, каким был адмирал Колчак... Их время ушло?!
Не найти сейчас таких стойких, верных Родине и талантливых?!
На посту Верховного правителя России (1918–1920 гг..) он был признан всеми руководителями Белого движения, «де-юре» – Королевством сербов, хорватов и словенцев, «де-факто» – государствами Антанты.
Как и многие другие, этот гений Российской Империи сгорел в огне революции, разожжённой социальными паразитами.
Его последние стихи, обращенные врагам Родины, сегодня актуальны как никогда.
«Скажите, где вы были,
Когда чужие кони поднимали пыль,
Когда кривые сабли головы рубили
И на крови́ сквозь ко́сти рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом
За Русь сражался инок – Пересвет,
Где каждый третий пал в бою суровом…
Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле,
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя,
Так нагло лезущее к нам в учителя́,
Кичась прогнившей древностью своею,
Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу,
Чтобы решать, как нам сегодня жить?
Ты, ПАРАЗИТСТВУЮЩЕЕ сроду,
Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя – безродная скотина,
Презренная, как мухи на стекле,
Тебе России прошлое противно,
Но вспомни, ты на чьей живёшь земле?
Заинтересовал положительный отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Теперь что касается отчислений. В среду вечером один парень из общаги варил курицу. Увидел комендант общежития о. Филипп Ильяшенко и сделал выговор, выгнал из общежития, и пообещал отчислить (хотя студент был из богословского факультета, а не с исторического). И что вы думаете? Ему на экзаменах создали такие тяжёлые условия, что он был отчислен якобы из-за академической неуспеваемости. То есть - многих сразу же, со скандалом не отчисляют, но зато создают на экзаменах такие условия, что студенты уходят из ПСТГУ якобы за неуспеваемость. Хотя непонятны причины отлчисления - ведь студент варил в среду вечером курицу, он был уличён только в том, что готовил вечером в постный день непостную еду, которую кушать собирался следующим утром - и за это отчислять? Я просто поражён был этим случаем, который даже ни в какие внутренние правила общежития ПСТГУ не вписывается...
Тут мои оппоненты пишут, что ПСТГУ существует за счет частных фондов и пожертвований - мне прям интересно стало. Какова же схема? Получается, что они сами сшибают деньги, и сами жертвуют - на себя, любимых :) Взять тот же "СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ФОНД ПОДДЕРЖКИ ПРАВОСЛАВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ", который возглавила КОСТЮЧЕНКО ЛЮБОВЬ ИСААКОВНА. Фонд зарегистрирован 9 августа 2006 года по адресу: МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ, Г. ЖУКОВСКИЙ, УЛ. ЛАЦКОВА, Д. 1. Впоследствии, 8 апреля 2008 года перерегистрирован по адресу: г. Москва, Иловайская ул, д. 9, стр. 1. Основные виды деятельности фонда: сдача внаем собственного нежилого недвижимого имущества (70.20.2 ), издательская деятельность (22.1 ), рекламная деятельность (74.40 ). Учредителями фонда выступила всё та же МАРКОВА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА и возглавляемая ею фирма "НОТА-ЭСТЕЙТ", как юридическое лицо. Недаром первый юридический адрес фонда - Г. ЖУКОВСКИЙ, УЛ. ЛАЦКОВА, Д. 1 полностью совпал с адресом, по которому Любовь Костюченко и Елена Маркова в 2004 г. зарегистрировали Некоммерческое партнёрство "ФАВОР", занимающееся среди прочего индустрией развлечений. Но вот тут возникает вопрос: а кто стоит за ЗАО "НОТА ЭСТЕЙТ", которое было зарегистрировано ранее всех других ПСТГУ-шных фирм, а именно - 24 июня 2003 года? И вот здесь мы смотрим выписку из ЕГРЮЛ.
Там говорится, что учредителем ЗАО "НОТА-ЭСТЕЙТ" выступил некто ЮРЬЕВ ЛЕОНИД ИННОКЕНТЬЕВИЧ. Он же в тот же день, 24 июня 2003 года выступил учредителем ещё одной фирмы: ЗАО "РУССОБАЛТ" (МОСКВА), которая зарегистрировалась по тому же адресу, что и "НОТА-ЭСТЕЙТ", а именно - ул Покровка, д. 27, корп. 6. Кто же этот Леонид Юрьев? Оказалось, он возглавляет несколько фирм, одна из которых - это ЗАО "АТОН ПЛЮС", зарегистрированное по адресу: УЛ. ОЗЕРНАЯ, Д. 42. Именно там в 2004-2010 гг. находились гуманитарные факультеты ПСТГУ. А сын этого Леонида Юрьева - ЕВГЕНИЙ ЛЕОНИДОВИЧ ЮРЬЕВ является руководителем и владельцем инвестиционной компании "АТОН", которая была известна рейдерскими акциями. Вот что пишет пресса: "Юрьев Евгений Леонидович, является президентом инвестиционной компании «АТОН», за которой числятся десятки рейдерских захватов крупнейших российских предприятий (среди объектов нападения: ОАО «Московский жиркомбинат», ОАО «Сити», ОАО «Афанасий-Пиво» и др.). Согласно рейтингу, составленному специалистами из Бюро проблем антиглобализма России, эта компания негативно упоминается в сообщениях СМИ, посвященных корпоративным конфликтам, 2756 раз. Юрьев входит в Совет Всемирного Русского Народного Собора, так как любит прикрываться благотворительностью и помощью Патриархии, но в обыденной жизни почему-то избегает контактов с ранее хорошо знакомыми православными священниками... Похоже, деньги всё-таки пахнут, и рассказать батюшкам об их происхождении Юрьеву очень непросто…" В общем, я слышал выступление этого Евгения Юрьева на годичном акте ПСТГУ, говорит он неплохо, обладает некой харизмой. Но отдельные его высказывания, мягко говоря, удивляют. Вот, цитирую из газеты: "В конце 1990-х, накануне Прощеного воскресенья СМИ на вопрос, умеет ли он прощать, православный олигарх Евгений Юрьев ответил: «Прощать, значит, забывать, а это допустимо только в личной жизни. Жена и сын прощают мне сумасшедшую жизнь, недостаток внимания. Кошка наша абсолютно не злопамятна. А в бизнесе прощения нет». Похоже, по таким жёстким законам бизнеса живёт и весь бизнес-клан ПСТГУ.
Александр, так это Юрьев приказал мошеннице Люде удалять правдивые отзывы об этом "вузе" и писать свои, поносно-зеленого цвета? Как это низко, господин православный олигарх, а по русски говоря, уголовник и социальный паразит. Пстгу на мыло.
Ах, да! Забыла добавить....кроме приезжих в ПСТГУ очень редко встречаются и ребята из Москвы и из Московской области. Так вот: служба - послушание начинается в 7 утра. Так вот если вы живете в области, то вы должны встать в 4 (!!!) утра, в 5 утра выехать,когда еще нет транспорта, дабы к 7 приехать к пункту назначения. Опоздания? ай-нехорошо,за них тоже наказывают. Если просишь только вечерние (в 17.00) службы, то пропускаешь половину уроков. Но так и не разрешают: ты должен петь и утрени,и вечерни!Ты же учишься! (к слову сказать, лично я на клиросе с 11 лет - ЧЕМУ ЕЩЕ я должна была научиться?!)Поэтому и ушла. Забыла, как страшный сон =)))
Эрудит, С момента появления христианства на Руси, церковная шайка первой неутомимо зомбировала и уничтожала население. И даже сейчас верховный поп России публично заявляет о том, что славяне «это люди второго сорта, это почти звери…» Возможно, поп считает, что законы России не применимы к служащим церковной корпорации? Что церковь и правда у нас отделена от государства? Это было бы очень хорошо, но в реальности это не так. Сегодня церковь нахально лезет во все сферы: и в образование, и в органы законодательной и исполнительной власти. Сегодня церковь, не стесняясь, требует возврата (?) себе зданий и земель, отнятых ею раньше у русского народа. Сегодня церковь торгует золотом, алкоголем, многочисленными услугами. Сегодня церковь уже не прячет свою паразитическую сущность под личиной смирения, служения, всепрощения и прочими лукавыми образами, легко обманывавшими доверчивых русов на протяжении многих веков… Сегодня церковь открыла своё настоящее лицо – лицо главного нашего врага, которым она и была в течение всех этих тёмных и кровавых столетий…
Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "президентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? Этот пост мошенница люда удаляет каждый день
Солдатова, если ты в секте Воробьева подвизаешься еще и модератором, то я тебе обьясню, что такое ненормативная лексика: это мат.Мои слова о том, что ты переписываешься сама с собой (коммент. в 22.51) ну никак не тянут на ненормативную лексику. Это твои комменты в 14.14 и в 14.28 (я и ночь) доказывают то что это ты и есть дегенератка чистой воды, и мне тебя жаль, как примитивную лживую троллиху. Знаток, Костюченко, вернее ее фонд (или воробьевский фонд (так правильнее) раньше был загегистрирован в Московской области, теперь они расположились на Иловайской дом 9 (в общаге фонд пилит бабки, а сидит фонд в здании, отвоеванном у студии документальных фильмов - это Лихов переулок, дом6. Так что ПСТГУ вовсе не беден, напротив.)
Международный инновационный университет
Университет «Синергия»
Easy Speak
Институт управления и права
Московский государственный университет технологий и управления им. К.Г. Разумовского