Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "пердзидентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? Этот пост мошенница люда удаляет каждый день
С момента появления христианства на Руси, церковная шайка первой неутомимо зомбировала и уничтожала население. И даже сейчас верховный поп России публично заявляет о том, что славяне «это люди второго сорта, это почти звери…» Возможно, поп считает, что законы России не применимы к служащим церковной корпорации? Что церковь и правда у нас отделена от государства? Это было бы очень хорошо, но в реальности это не так. Сегодня церковь нахально лезет во все сферы: и в образование, и в органы законодательной и исполнительной власти. Сегодня церковь, не стесняясь, требует возврата (?) себе зданий и земель, отнятых ею раньше у русского народа. Сегодня церковь торгует золотом, алкоголем, многочисленными услугами. Сегодня церковь уже не прячет свою паразитическую сущность под личиной смирения, служения, всепрощения и прочими лукавыми образами, легко обманывавшими доверчивых русов на протяжении многих веков… Сегодня церковь открыла своё настоящее лицо – лицо главного нашего врага, которым она и была в течение всех этих тёмных и кровавых столетий…
Насколько я знаю, переезд Тихоновского фонда из г. Жуковский Московской обл. на ул. Иловайскую связан с тем, что там шли судебные тяжбы между некими рейдерами и ООО "ДИОНИЯ" (директор Денис Ибрагимов), предыдущим пользователем здания по ул. Иловайская д. 9 стр. 1 (это ООО в 2005-2007 гг. имело там социальную гостиницу "ДИОНИЯ", очень выгодную для приезжих, благодаря недорогой цене проживания, и за свои средства вело восстановительные работы). Вначале ПСТГУ с весны 2008 г. арендовал комплекс по ул. Иловайской совместно с "Дионией", уже в апреле 2008 г. заселил туда первых насельников-студентов, и там же параллельно существовали гостиничные номера (говорят, было очень весело, иногда бывали сексуальные контакты между студентками ПСТГУ и посетителями дешёвой гостиницы из соседнего "мужского" подъезда, за это никто тогда никого в общежитии не гонял, так как комендантша общежития, татарка Лия Михайловна была довольно либеральным руководителем). В этот же период, 8 апреля 2008 года Тихоновский фонд был перерегистрирован с г. Жуковского Московской обл. по адресу: г. Москва, Иловайская ул, д. 9, стр. 1. А вот летом 2008 г. "Диония" оттуда убралась восвояси. Возможно, это как-то связано с тем, что 7 июля 2008 года усилиями Марковой и связанного с "АТОНОМ" ЗАО "НОТА-ЭСТЕЙТ" учреждается и регистрируется по ул. Иловайской ООО "ТУКАН ЭСТЕЙТ". Возможно, и здесь имело место какое-то рейдерство, связанное с компанией "АТОН" Евгения Юрьева. Только все битвы и разборки нам были не видны, они как бы "остались за кадром", являются внутрикорпоративной тайной этих двух фирм. Хотя, если бы кто-то из журналистов деловых изданий взялся за изучение темы "Бизнес-империя ПСТГУ", опросил бы того же Дениса Ибрагимова и других пострадавших от рейдерства ПСТГУ и "АТОНА" лиц - то он бы, я думаю, выяснил бы массу интересных деталей из новейшей истории бизнеса в Москве, и новейшей истории ПСТГУ.
Так Бог распорядился послужить мне в системе Православного образования профессором в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ,-ректор прот.Владимир Воробьев) и в Православном институте им.святого Иоанна Богослова (ПИим.И.Богослова,-бывший ректор архимандрит Иоанн Экономцев)), Испытания на Веру и любовь к Господу были нелегкие: надо было выбирать: служить БОГУ или ректорам этих вузов, прислуживать и сделать себе карьеру или влачить жалкое существование , не отступая от ИСТИНЫ. Я выбрала второе. Была гонима. И слава БОГУ! Как мало Христовой Любви , Правды, добра я нашла там. Исповеди , скорее были формальностью, чем помощью в спасении души
По службе мне нередко приходилось беседовать с ректорами этих вузов. , также с сотрудниками ректората, вузов,преподавателями, студентами. Впечатление удручающее - разрушается Вера на глазах, процветает стяжательство, лицемерие, корысть , выгода, обман, подмена. Страх , муштра сковывала мышление ребят,( в свято-Тихоновском , а развязанность в в другом вузе была запредельна.…. Можно многое рассказать, но ничего не изменится Там круговая порука. И правду найти невозможно. Ложь перекрывает все каналы. Как очевидец, могу сказать, то, что там творится, я даже в миру не видела.
В 2009 я закончил Вечернее отделение Миссионерского факультета. Сейчас работаю курьером, до этого - разнорабочим на стройке, до этого - продавцом. За это время я отправил порядка трехсот резюме с на должность преподавателя, порядка трех десятков - на должность МНС, порядка двух десятков на должность миссионера. Обошел около десятка ВУЗов, несколько храмов. Ничего нигде.
В результате, всё, чего добился - это место пономаря. О нескольких месяцах пономарства вспоминаю с удовольствием, но это не работа. Пономарство - это служение, хобби для души, подготовка к семинарии для маленьких мальчиков - но не работа.
Короче, быть преподавателем или МНСом без степени невозможно. У меня есть знакомые преподаватели без степени. Но это только по большому таланту или по блату или по какой-то удивительной случайности.
А такой вещи, как Православная Миссия, не существует в природе. Повторяю: православной миссии не существует. То, что мы видим иногда в интернете - это чистой воды показуха, за которой не стоит никакой реальности.
Да, в ПСТГУ нам великолепно преподали специальность миссионера. Но этой специальности не существует. Как в китайском анекдоте про человека, выучившегося охоте на драконов. Так что выпускники ПСТГУ, работавшие работавшие до выпуска, продолжают работать на тех же местах. Выпускники же, не работавшие, вынуждены начинать профессиональную подготовку с нуля.
Потом я пономарил и просил о. Настоятеля принять меня преподавателем или миссионером. Относительно должности миссионера ситуация следующая. Храм - организация небогатая, поэтому взять специального человека возможности нет. Положенную должность миссионера просто приписывают человеку, который уже кем-то работает или служит в храме.
Иногда при храмах существуют кружки. Они бывают самые разнообразные: кройки и шитья, дискуссионный клуб и т.д. и т.п. Но эти кружки создаются и существуют как подработка чьего-то знакомого. К тому же, этот знакомый обычно является высококвалифицированным специалистом.
Катехизацию же священники отдавать мирянам боятся. Не потому, что хотят себе лишний приработок. У них и так загрузка выше крыши. А потому что миряне у них доверия не вызывают. Правильно, на мой взгляд. Достаточно почитать, что зачастую пишут православные миряне в интернете. Даже выпускники того же самого ПСТГУ.
До чего же социальные паразиты деформировали своей системой сознание людей! Всей своей пропагандой социальные паразиты довели людей до рабского состояния сознания, заставили поверить, что человек слаб и жалок и перед природой, и перед власть держащими, которые правят с благословения Богов, и поэтому их власть находится вне критики рабов божьих, и, следовательно, они тоже. Но все «Боги» своим рабам обещают блага ТОЛЬКО после СМЕРТИ! Другими словами, очень удобная позиция: если Боги и есть, то они «помогают» людям только после их смерти, когда им уже ничего не нужно! Ведь после смерти человек, точнее, его сущность, оказывается в совершенно других условиях, затем воплощается вновь в новом физическом теле, и при этом не помнит ничего о своих прошлых жизнях. И именно это и используют социальные паразиты, создавая религии, согласно которым человек якобы расплачивается в своей жизни за совершённые им реальные или выдуманные грехи, а если таковых не оказывается — то Господь Бог посылает человеку испытания, чтобы прове-рить крепость его веры в него. И подтверждение правдивости этого человек якобы получает ТОЛЬКО после смерти! Получается замкнутый круг: чтобы убедиться в правдивости религий, человек должен умереть, а, умерев, человек возвращается в новое физическое тело, ничего не помня о том, что было в предыдущей(их) жизни(ях)!
Не правда ли, психологически идеально созданное социальное оружие, оружие обмана человека, учитывающее все его слабости.
Человеку вешают перед носом «морковку», которую он никогда не сможет достать! Но ему эту «морковку» скушать очень хочется, и… тянется человек к этой «морковке», и никак её скушать не может, а очень хочется! И не понимает человек, что эта «морковка» — обманка, созданная как раз для того, чтобы человек НИКОГДА не смог пойти по тому пути, по которому он сможет выйти на уровень творения и сможет сам, без помощи «Богов», решать свои проблемы и определять свою судьбу. И, что самое главное, сможет нести бремя ответственности на своих собственных плечах, а не перекладывать эту ответственность на иллюзорные плечи «Богов», которые на протяжении уже многих поколений ни разу не демонстрировали свои возможности и не выполняли тех обещаний, которые от их имени давали социальные паразиты.
Теперь что касается отчислений. В среду вечером один парень из общаги варил курицу. Увидел комендант общежития о. Филипп Ильяшенко и сделал выговор, выгнал из общежития, и пообещал отчислить (хотя студент был из богословского факультета, а не с исторического). И что вы думаете? Ему на экзаменах создали такие тяжёлые условия, что он был отчислен якобы из-за академической неуспеваемости. То есть - многих сразу же, со скандалом не отчисляют, но зато создают на экзаменах такие условия, что студенты уходят из ПСТГУ якобы за неуспеваемость. Хотя непонятны причины отлчисления - ведь студент варил в среду вечером курицу, он был уличён только в том, что готовил вечером в постный день непостную еду, которую кушать собирался следующим утром - и за это отчислять? Я просто поражён был этим случаем, который даже ни в какие внутренние правила общежития ПСТГУ не вписывается
Заинтересовал положительный отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "пердзидентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? этот пост мошенница люда удаляет каждый день
Ксенбалда, невежество, ложь и клевета - качества твои и рейдера в рясе Воробьева. Воробьев - это внешняя келейность и хищническая сущность,СОЦИАЛЬНЫЙ ПАРАЗИТ, этот рейдер в рясе идет по трупам, не считаясь ни с кем и ни с чем, главное захапать и пометить, что это его и его родственников из клана Салтыкова и Ильяшенко. Доказательства тут уж приводили, сними свои очки и почитай: при захвате Лихова переулка дом 6 были ЗАРЕЗАНЫ ДВОЕ ЮРИСТОВ Воробьева, вор Лужков, удравший в Англию, в бытность свою подарил Воробьеву в ЛИЧНОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ЦЕРКОВЬ НИКОЛЫ В ВЕШНЯКАХ. А ты, трололиха Ксениябалда, можешь похвастаться, чтобы тебе кто-нибудь церковь подарил в личное пользование? Эти СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ В РЯСАХ все, им не принадлежащее, уже давно захапали себе, продали или подарили друг другу. А торговля на территории храма пирожками, крестиками, книжками и прочей чухонской атрибутикой? А все повышающиеся цены за койкоместо в общаге на Иловайской дом 9? Сколько тебе платит Воробьев за ложь в инете, чтобы ты, как попугай, навешивала на ректора маски порядочности и совестливости, этих качеств у социального паразита Воробьева никогда не было.
Еврейская мошенница и социальная паразитка Костюченко Любовь Исааковна (она "пердзидент" воробьевского фонда) неплохо получает "за чай": напомню- это восемьдесят тысяч рублей, в то время как преподаватели пстгу получают копейки (в пределах 18 тысяч) а вот Пстгу - это ЛОХОТРОН. Не теряйте на эту чушь свое время. Кланяться чужому дяде - Воробьеву, который мне ни сват ни брат - да ни за какие коврижки. Пстгу на мыло.
Василий, согласен ведь"взгляните на нас – все наоборот, все вверх ногами. Доктора уничтожают здоровье, адвокаты уничтожают правосудие, университеты уничтожают знание, государства уничтожают свободу, крупные СМИ уничтожают информацию, и религия уничтожает духовность."
Владимир, мы действительно потеряли себя, плохо себя понимаем, переложили ответственность за свою жизнь на родителей, врачей, правительство, попов: гундяев говорит, что русские -" это люди второго сорта".Нас зазомбировали ложью телевизионной, зазомбировали безнравственностью поповской и много чем другим, СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ отучили нас думать самостоятельно, им хочется над нами властвовать, они отобрали у нас даже нашу национальность, чтобы мы забыли нашу ведическую великую историю, взамен этого мы изучаем ту исТОРию, которую навязали нам СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ. Может, поэтому и не стало по-настоящему сильных и здоровых людей, есть зомби, мы вымираем, сами не осознавая этого, нам нужно проснуться, иначе нас просто сьедят СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ.
Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "пердзидентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? Этот пост мошенница люда удаляет каждый день
С момента появления христианства на Руси, церковная шайка первой неутомимо зомбировала и уничтожала население. И даже сейчас верховный поп России публично заявляет о том, что славяне «это люди второго сорта, это почти звери…» Возможно, поп считает, что законы России не применимы к служащим церковной корпорации? Что церковь и правда у нас отделена от государства? Это было бы очень хорошо, но в реальности это не так. Сегодня церковь нахально лезет во все сферы: и в образование, и в органы законодательной и исполнительной власти. Сегодня церковь, не стесняясь, требует возврата (?) себе зданий и земель, отнятых ею раньше у русского народа. Сегодня церковь торгует золотом, алкоголем, многочисленными услугами. Сегодня церковь уже не прячет свою паразитическую сущность под личиной смирения, служения, всепрощения и прочими лукавыми образами, легко обманывавшими доверчивых русов на протяжении многих веков… Сегодня церковь открыла своё настоящее лицо – лицо главного нашего врага, которым она и была в течение всех этих тёмных и кровавых столетий…
Насколько я знаю, переезд Тихоновского фонда из г. Жуковский Московской обл. на ул. Иловайскую связан с тем, что там шли судебные тяжбы между некими рейдерами и ООО "ДИОНИЯ" (директор Денис Ибрагимов), предыдущим пользователем здания по ул. Иловайская д. 9 стр. 1 (это ООО в 2005-2007 гг. имело там социальную гостиницу "ДИОНИЯ", очень выгодную для приезжих, благодаря недорогой цене проживания, и за свои средства вело восстановительные работы). Вначале ПСТГУ с весны 2008 г. арендовал комплекс по ул. Иловайской совместно с "Дионией", уже в апреле 2008 г. заселил туда первых насельников-студентов, и там же параллельно существовали гостиничные номера (говорят, было очень весело, иногда бывали сексуальные контакты между студентками ПСТГУ и посетителями дешёвой гостиницы из соседнего "мужского" подъезда, за это никто тогда никого в общежитии не гонял, так как комендантша общежития, татарка Лия Михайловна была довольно либеральным руководителем). В этот же период, 8 апреля 2008 года Тихоновский фонд был перерегистрирован с г. Жуковского Московской обл. по адресу: г. Москва, Иловайская ул, д. 9, стр. 1. А вот летом 2008 г. "Диония" оттуда убралась восвояси. Возможно, это как-то связано с тем, что 7 июля 2008 года усилиями Марковой и связанного с "АТОНОМ" ЗАО "НОТА-ЭСТЕЙТ" учреждается и регистрируется по ул. Иловайской ООО "ТУКАН ЭСТЕЙТ". Возможно, и здесь имело место какое-то рейдерство, связанное с компанией "АТОН" Евгения Юрьева. Только все битвы и разборки нам были не видны, они как бы "остались за кадром", являются внутрикорпоративной тайной этих двух фирм. Хотя, если бы кто-то из журналистов деловых изданий взялся за изучение темы "Бизнес-империя ПСТГУ", опросил бы того же Дениса Ибрагимова и других пострадавших от рейдерства ПСТГУ и "АТОНА" лиц - то он бы, я думаю, выяснил бы массу интересных деталей из новейшей истории бизнеса в Москве, и новейшей истории ПСТГУ.
Так Бог распорядился послужить мне в системе Православного образования профессором в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ,-ректор прот.Владимир Воробьев) и в Православном институте им.святого Иоанна Богослова (ПИим.И.Богослова,-бывший ректор архимандрит Иоанн Экономцев)), Испытания на Веру и любовь к Господу были нелегкие: надо было выбирать: служить БОГУ или ректорам этих вузов, прислуживать и сделать себе карьеру или влачить жалкое существование , не отступая от ИСТИНЫ. Я выбрала второе. Была гонима. И слава БОГУ! Как мало Христовой Любви , Правды, добра я нашла там. Исповеди , скорее были формальностью, чем помощью в спасении души
По службе мне нередко приходилось беседовать с ректорами этих вузов. , также с сотрудниками ректората, вузов,преподавателями, студентами. Впечатление удручающее - разрушается Вера на глазах, процветает стяжательство, лицемерие, корысть , выгода, обман, подмена. Страх , муштра сковывала мышление ребят,( в свято-Тихоновском , а развязанность в в другом вузе была запредельна.…. Можно многое рассказать, но ничего не изменится Там круговая порука. И правду найти невозможно. Ложь перекрывает все каналы. Как очевидец, могу сказать, то, что там творится, я даже в миру не видела.
В 2009 я закончил Вечернее отделение Миссионерского факультета. Сейчас работаю курьером, до этого - разнорабочим на стройке, до этого - продавцом. За это время я отправил порядка трехсот резюме с на должность преподавателя, порядка трех десятков - на должность МНС, порядка двух десятков на должность миссионера. Обошел около десятка ВУЗов, несколько храмов. Ничего нигде.
В результате, всё, чего добился - это место пономаря. О нескольких месяцах пономарства вспоминаю с удовольствием, но это не работа. Пономарство - это служение, хобби для души, подготовка к семинарии для маленьких мальчиков - но не работа.
Короче, быть преподавателем или МНСом без степени невозможно. У меня есть знакомые преподаватели без степени. Но это только по большому таланту или по блату или по какой-то удивительной случайности.
А такой вещи, как Православная Миссия, не существует в природе. Повторяю: православной миссии не существует. То, что мы видим иногда в интернете - это чистой воды показуха, за которой не стоит никакой реальности.
Да, в ПСТГУ нам великолепно преподали специальность миссионера. Но этой специальности не существует. Как в китайском анекдоте про человека, выучившегося охоте на драконов. Так что выпускники ПСТГУ, работавшие работавшие до выпуска, продолжают работать на тех же местах. Выпускники же, не работавшие, вынуждены начинать профессиональную подготовку с нуля.
Потом я пономарил и просил о. Настоятеля принять меня преподавателем или миссионером. Относительно должности миссионера ситуация следующая. Храм - организация небогатая, поэтому взять специального человека возможности нет. Положенную должность миссионера просто приписывают человеку, который уже кем-то работает или служит в храме.
Иногда при храмах существуют кружки. Они бывают самые разнообразные: кройки и шитья, дискуссионный клуб и т.д. и т.п. Но эти кружки создаются и существуют как подработка чьего-то знакомого. К тому же, этот знакомый обычно является высококвалифицированным специалистом.
Катехизацию же священники отдавать мирянам боятся. Не потому, что хотят себе лишний приработок. У них и так загрузка выше крыши. А потому что миряне у них доверия не вызывают. Правильно, на мой взгляд. Достаточно почитать, что зачастую пишут православные миряне в интернете. Даже выпускники того же самого ПСТГУ.
До чего же социальные паразиты деформировали своей системой сознание людей! Всей своей пропагандой социальные паразиты довели людей до рабского состояния сознания, заставили поверить, что человек слаб и жалок и перед природой, и перед власть держащими, которые правят с благословения Богов, и поэтому их власть находится вне критики рабов божьих, и, следовательно, они тоже. Но все «Боги» своим рабам обещают блага ТОЛЬКО после СМЕРТИ! Другими словами, очень удобная позиция: если Боги и есть, то они «помогают» людям только после их смерти, когда им уже ничего не нужно! Ведь после смерти человек, точнее, его сущность, оказывается в совершенно других условиях, затем воплощается вновь в новом физическом теле, и при этом не помнит ничего о своих прошлых жизнях. И именно это и используют социальные паразиты, создавая религии, согласно которым человек якобы расплачивается в своей жизни за совершённые им реальные или выдуманные грехи, а если таковых не оказывается — то Господь Бог посылает человеку испытания, чтобы прове-рить крепость его веры в него. И подтверждение правдивости этого человек якобы получает ТОЛЬКО после смерти! Получается замкнутый круг: чтобы убедиться в правдивости религий, человек должен умереть, а, умерев, человек возвращается в новое физическое тело, ничего не помня о том, что было в предыдущей(их) жизни(ях)!
Не правда ли, психологически идеально созданное социальное оружие, оружие обмана человека, учитывающее все его слабости.
Человеку вешают перед носом «морковку», которую он никогда не сможет достать! Но ему эту «морковку» скушать очень хочется, и… тянется человек к этой «морковке», и никак её скушать не может, а очень хочется! И не понимает человек, что эта «морковка» — обманка, созданная как раз для того, чтобы человек НИКОГДА не смог пойти по тому пути, по которому он сможет выйти на уровень творения и сможет сам, без помощи «Богов», решать свои проблемы и определять свою судьбу. И, что самое главное, сможет нести бремя ответственности на своих собственных плечах, а не перекладывать эту ответственность на иллюзорные плечи «Богов», которые на протяжении уже многих поколений ни разу не демонстрировали свои возможности и не выполняли тех обещаний, которые от их имени давали социальные паразиты.
Теперь что касается отчислений. В среду вечером один парень из общаги варил курицу. Увидел комендант общежития о. Филипп Ильяшенко и сделал выговор, выгнал из общежития, и пообещал отчислить (хотя студент был из богословского факультета, а не с исторического). И что вы думаете? Ему на экзаменах создали такие тяжёлые условия, что он был отчислен якобы из-за академической неуспеваемости. То есть - многих сразу же, со скандалом не отчисляют, но зато создают на экзаменах такие условия, что студенты уходят из ПСТГУ якобы за неуспеваемость. Хотя непонятны причины отлчисления - ведь студент варил в среду вечером курицу, он был уличён только в том, что готовил вечером в постный день непостную еду, которую кушать собирался следующим утром - и за это отчислять? Я просто поражён был этим случаем, который даже ни в какие внутренние правила общежития ПСТГУ не вписывается
Заинтересовал положительный отзыв, который оставила Марина К. - вроде как положительный, но по содержанию нейтральный. То есть - автор отзыва признаёт за ПСТГУ некоторые недостатки, но при этом всячески оправдывает их, даже идеализирует. Например, пишет: "Другой вопрос - что вы делаете в православном ВУЗЕ, если не живете по уставу Церкви и не поститесь? Есть конечно люди, которые по состоянию здоровья не постятся, но это все можно объяснить администрации". Это объяснить абсолютно НЕВОЗМОЖНО. Никакой отец Филипп вас слушать не будет, он сразу поставит вопрос об отчислении, поэтому можно только скрыть это. Я знаю студента ПСТГУ, отчисленного за то, что он целовался на улице (не на территории ПСТГУ) со своей невестой за два месяца до венчания. Разве это правильно? Дальше, Марина пишет: "Среди ночи вас не будут будить стоны. За деньги здесь не поселят какого-нибудь гасторбайтера, как это делается в светских вузах". На это я скажу, что и в светских вузах в общежитиях есть определённые наборы правил, которые студенты обязаны соблюдать - в частности, в общежитиях запрещаются ночные посиделки, шумное поведение, да и зачем говорить, что в светских вузах поголовный разврат, а в ПСТГУ - сплошное целомудрие и праведность? Зачем говорить, что в общежитиях светских вузов - ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ? Везде есть правила проживания, и всё зависит от того, насколько строго за их выполнением следит администрация общежития. Знаю лично некоторых преподавателей ПСТГУ, которые находятся (находились) в блудном сожительстве (с миссионерского). А ведь преподаватели должны являться для нас примером и ориентиром. Глядя на них, мы, по идее, должны обретать желание стремиться к их уровню, а не терять последнюю охоту к знанию по преподаваемому ими предмету. Да, они такие же люди, как и мы, но, согласитесь, они должны быть на порядок выше, а в итоге таковыми не являются. Не все, конечно, но тех немногих, что есть, хватает . Особенно это относится к бывшим выпускникам ПСТГУ . Невежественный богослов, напичканый знаниями, но за время обучения растерявший благоговение и страх Божий, является олицетворением выражения "обезьяна с гранатой" - не знаешь, куда она ее бросит, "вашим","нашим" или вообще себе на голову. Дальше Марина пишет правдивую фразу: "АТМОСФЕРА Некая клановость есть, да. ЛУчше быть приближенным, чем "отдаленным". Конечно, "кружок" более активно общающихся с администрацией вуза студентов получает некие преимущества". А как стать вхожим в этот кружок, не скажешь, Марина? Просто хорошо общаться с начальством, подхалимничать, х.одить на все факультетские службы, быть духовным чадом у Владимира Воробьёва и Филиппа Ильяшенко? Но нет, этого недостаточно. Надо ещё и доносить, и пусть даже по мелочам, по пустякам, но делать это необходимо постоянно, регулярно. Только тогда тебя начальство ПСТГУ будет уважать. Ну, и ещё породниться с кем-либо из юных отпрысков из кланов Воробьёвых-Емельяновых-Стриевских-Ильяшенко-Шатовых-Постернаков (все эти фамилии являтся кровно родственными между собой), это тоже приблизит к начальству. Проблема в том, что все ключевые должности в ПСТГУ, в том числе преподавательские, заняли именно родственники, что негативно сказывается на уровне и качестве образования. Так не должно быть. Марина ещё пишет: "ОТЕЦ ФИЛИПП Человек взыскательный и строгий. Обычно за дело. Но бывают у него "выкрутасы" излишней строгости". Жаль, о них Марина умалчивает. А ведь здесь речь идёт о двойной морали Филиппа, одним он потакает, других наоборот гнобит. Неумение выслушать, отсутствие сочувствия к чужому горю и проблемам - вот его характерная черта. И в два часа ночи у него в кабинете - ночные гостьи, студентки, что для священника как минимум неприлично. Какие же здесь могут быть "дружеские посиделки" глубокой ночью, и если так, то зачем же тогда Филипп закрывает свой кабинет на замок изнутри? Разве это не соблазн для "внешних"? Не будьте столь наивной, Марина. Никто не говорит, что Филипп кого-то насилует или лишает девственности, или устраивает оргии. Нет, он выбирает как раз особую категорию девушек, в которых он уверен на все сто, которые и сами, как бы, напрашиваются на контакт (о филологах, кстати, здесь вполне к месту вспомнить) "Духовно неокрепшим людям лучше не суваться вообще в православные образовательные учреждения - быстро лопается стереотип о святости всех там находящихся". Насчет "духовной крепости" и "избранности" ПСТГУ. Не слишком ли у Вас завышена планка?! Избран каждый человек на земле, каждый уникален и ради каждого страдал Господь. Сначала стань человеком, а потом уже постарайся стать святым, - К.Г. Честертон, а вопить, что "мы избранные", это все равно, что заявлять о себе, руководствуясь единственно именем уч. заведения, в которое ты попал или тебя засунули. Духовного роста Вам, уважаемая Марина.
Я тоже писал об этом "вузе" много нелицеприятных отзывов, сейчас же некая портагиеноссе Люда (она создала страничку24 февраля 2011 года)быстренько все удаляет - модератор воробьева, она же по-моему и положительные отзывы сочиняет по заказу босса в рясе воробьева. воробьевская секта - тухлое дурно пахнущее место, когда сюда поступал, был верующим, а сейчас рейдер в рясе воробьев мне глубоко противен, точно такой же рейдер и пидор гундяев (об этом говорил еще полковник ГРУ Квачков) также противен, когда их вижу, рвотный рефлекс появляется, председателем коллегии свято-тихоновского фонда является сам Воробьев В.Н., потом идет Пантелеймон А.В.Шатов, затем Юрьев Е.Л.,С.Ю.Рудов, Ю.С.Яблоков, "пердзидентом" "попославного" фонда является Костюченко Любовь Исааковна,ее на этот "пост" выбрал Воробьев В.Н., она еврейская мошенница и социальная паразитка такая же, как и все вышеперечисленные социальные паразиты, эта паразитка целыми днями гоняет чай в Лиховом переулке, дом6, который она с воробьевым со товарищи захватила, а по пятницам она вообще не соизволяет появляться, знаете, какой оклад у этой социальной паразитки? 80 000 рублей в месяц, неплохо, правда? этот пост мошенница люда удаляет каждый день
Ксенбалда, невежество, ложь и клевета - качества твои и рейдера в рясе Воробьева. Воробьев - это внешняя келейность и хищническая сущность,СОЦИАЛЬНЫЙ ПАРАЗИТ, этот рейдер в рясе идет по трупам, не считаясь ни с кем и ни с чем, главное захапать и пометить, что это его и его родственников из клана Салтыкова и Ильяшенко. Доказательства тут уж приводили, сними свои очки и почитай: при захвате Лихова переулка дом 6 были ЗАРЕЗАНЫ ДВОЕ ЮРИСТОВ Воробьева, вор Лужков, удравший в Англию, в бытность свою подарил Воробьеву в ЛИЧНОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ЦЕРКОВЬ НИКОЛЫ В ВЕШНЯКАХ. А ты, трололиха Ксениябалда, можешь похвастаться, чтобы тебе кто-нибудь церковь подарил в личное пользование? Эти СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ В РЯСАХ все, им не принадлежащее, уже давно захапали себе, продали или подарили друг другу. А торговля на территории храма пирожками, крестиками, книжками и прочей чухонской атрибутикой? А все повышающиеся цены за койкоместо в общаге на Иловайской дом 9? Сколько тебе платит Воробьев за ложь в инете, чтобы ты, как попугай, навешивала на ректора маски порядочности и совестливости, этих качеств у социального паразита Воробьева никогда не было.
Еврейская мошенница и социальная паразитка Костюченко Любовь Исааковна (она "пердзидент" воробьевского фонда) неплохо получает "за чай": напомню- это восемьдесят тысяч рублей, в то время как преподаватели пстгу получают копейки (в пределах 18 тысяч) а вот Пстгу - это ЛОХОТРОН. Не теряйте на эту чушь свое время. Кланяться чужому дяде - Воробьеву, который мне ни сват ни брат - да ни за какие коврижки. Пстгу на мыло.
Василий, согласен ведь"взгляните на нас – все наоборот, все вверх ногами. Доктора уничтожают здоровье, адвокаты уничтожают правосудие, университеты уничтожают знание, государства уничтожают свободу, крупные СМИ уничтожают информацию, и религия уничтожает духовность."
Владимир, мы действительно потеряли себя, плохо себя понимаем, переложили ответственность за свою жизнь на родителей, врачей, правительство, попов: гундяев говорит, что русские -" это люди второго сорта".Нас зазомбировали ложью телевизионной, зазомбировали безнравственностью поповской и много чем другим, СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ отучили нас думать самостоятельно, им хочется над нами властвовать, они отобрали у нас даже нашу национальность, чтобы мы забыли нашу ведическую великую историю, взамен этого мы изучаем ту исТОРию, которую навязали нам СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ. Может, поэтому и не стало по-настоящему сильных и здоровых людей, есть зомби, мы вымираем, сами не осознавая этого, нам нужно проснуться, иначе нас просто сьедят СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ.
Международный инновационный университет
Университет «Синергия»
Easy Speak
Институт управления и права
Московский государственный университет технологий и управления им. К.Г. Разумовского